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湛江方言之一—嚟话（雷州话）

雷州半岛湛江地区的主要汉语方言。来源于福建的闽南话，汉代已基本形成。据明万历《雷州府志》载，当时雷州话叫“东话”或“客话”，其特色是较多地保留了古汉语的语音，许多基本词汇与闽南语 潮州话和蒲田话大致相同，但因受官话、当地土著语言的影响而发生差异性的变化。

        雷州半岛湛江地区的主要汉语方言。来源于福建的闽南话，汉代已基本形成。据明万历《雷州府志》载，当时雷州话叫“东话”或“客话”，其特色是较多地保留了古汉语的语音，许多基本词汇与闽南语 潮州话和蒲田话大致相同，但因受官话、当地土著语言的影响而发生差异性的变化。

        雷州话通行范围很广;雷州方言是雷州半岛人民日常生活使用的语言，简称雷州话。雷州方言分布于湛江市属的雷州、遂溪、徐闻、麻章、东海、赤坎、霞山、廉江、坡头等县、区乡镇。人口覆盖600多万，是广东4大方言之一。
　　雷州话得名于古雷州分布于整个雷州半岛因历史上这于区域属于古雷州府之管辖在内，所以称为雷州话。
　　今湛江地区本地人又称为“黎话”乃是当地通俗的语言。雷州话，溯其祖追其源，乃系闽南语系的一种。其实，雷州半岛人大多来自福建闽南地区，大约始于唐代，至宋明时期兴盛。
　　雷州城的雷州话是雷州话代表方言，是正音（因雷州城历史上汉元鼎六年（公元前111年）至清末，一直是州、郡、道、路、军、府治，成为雷州半岛的政治、经济、文化、中心）。现出版有《雷州话注音字汇》、《雷州话方言词典》和《雷州方言志》。
　　雷州话流行通用于雷州半岛，它与电白话、海南话、潮州话同属“姐妹语系”，属闽南语系的一种次方言。雷州方言始于秦汉，由入粤的汉人带来官话及闽语逐渐与俚语交融，形成本土化语言。雷州话有17个声母，47个韵母，8个声调，具有独特的语音、词汇、语法规范，其词汇、读音、语法等方面逐渐与母语、姐妹语产生了差异性变化，深化为雷州半岛的地方语言。
　　雷州话方言可分为“性质状态”和“俗语、谚语、歇后语”两个大类。其中性质状态涉及的与官方语言相近，包括名词，动词，形容词等，而“俗语、谚语、歇后语”便是海康方言中的一大特色，其广泛应用于日常生活，雷剧，墓志铭，涉及天文地理，衣吃住行，时令，文化教育，迷信，动植物，人品，行为性质等方面，有单音词，复音词，又可分为AABB式重叠，ABAB式重叠和ABB式重叠等。
　　几乎每一类“俗语、谚语、歇后语”都包含有雷州文化。如“日头落水”，日头乃太阳，太阳总是高在人们的头上而称日头，日头落水乃太阳下山的意思。雷州半岛三面临海，没有山脉，所以将太阳往西沉没入地平线的现象概括为“日头落水”，又如“三八四月”，古代雷州半岛先人生产力落后，每逢三月，四月，八月便会闹饥荒，所以“三八四月”的意思就是“荒时暴月，青黄不接之时”。
　　在雷州方言里头，“土”和“通俗”乃其一大特色，“土”，来源生活或取材生活，在现实生活中能找到相关的来源，如“上轿包脚”，古代妇女常把脚裸以下的部分包扎起来，也就是所说的“三寸金莲”，在海康古代，没有把脚包扎成“三寸金莲”的女人是嫁不出去的，或者被世人骂成不守妇道，上轿，出嫁的意思，在出嫁的时候才包扎脚，那就是懒惰，比喻平时没有准备，事到临头才慌乱准备，又如“公仔抬高就见脚”，公仔戏，雷州半岛的一种木偶戏，由人来操纵其动作形态的变化，当人把公仔高举起时会不自觉地把木偶的一些缺点或短处暴露出来，所以“公仔抬高就见脚”的意思是没有真才实学，一遇上情况便暴露出了马脚。
　　谈及雷州方言，有必要谈及雷剧。雷剧属于广东三大剧种之一，在雷州歌的基础上发展形成，已具有300多年的历史，其发展过程中经过姑娘歌、劝世歌、大班歌、雷剧四个历史阶段。直至现在，每年春节，雷州半岛地区都会举行姑娘歌比赛，上至政府官员，下至平民百姓都兴致勃勃地参与其中。其实，这是对本土语言热爱的一种表现。雷州文化在雷剧里头得到淋漓尽致的体现，其表达途径无非是通过简单，通俗易懂的雷州话。如《抓阉村长》这台戏里头，就有这样一段对白：月母光，月母圆，四嫜加布在庭边，月母，即月亮，加布即织布，庭边即院子，月亮亮晶晶，月亮圆滚滚，四姑娘在院子里织布。

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